Category: دستهبندی نشده
صدیقه دولت آبادی: وطن پرستی، منسوجات اسلامی و حجاب
پری سکوتی-5 مرداد 1389 مدرسه فمینیستی: در نیمه شب 6 مرداد سال 1340، قلب پُر امید صدیقه دولت آبادی از تپش بازماند. زنی که نیم […]
تأثیر مبارزات صدیقه دولت آبادی برجنبش زنان
آزاده دواچی -5 مرداد 1389 مدرسه فمینیستی: در شکل گیری جنبش زنان در ایران ؛زنان بسیاری نقش داشته اند که از زمان مشروطه تاکنون نقشهای […]
یک گزینه را انتخاب کنید: ازدواج موقت، دائم یا هر دو
مریم رحمانی-31 تیر 1389 مدرسه فمینیستی: ازدواج یکی از قراردادهای اجتماعی است که در جوامع مختلف در طی زمان های متفاوت اشکال گوناگونی به خود […]
اهمیت «دکتر مصدق» برای جنبش زنان و جنبش دموکراسی خواهی
دکتر نیره توحیدی*-24 تیر 1389 مدرسه فمینیستی: هفت ـ هشت سال پیش دوست فرزانه ای از شرق آمریکا برای دیدار به منزل ما آمده بود […]
نگاه گاندی به قدرت روحی زنان در جنبش پرهیز از خشونت
ترجمه و تالیف: آزاده دواچی-20 تیر 1389 مدرسه فمینیستی: جنبش عدم خشونت در هند، تجربه ای یکّه و منحصر بفرد است زیرا در هیچ کشوری […]
سنگسار و رابطه نامشروع جنسی (زنا) از نگاه قرآن
فریده ماشینی-14 تیر 1389 مدرسه فمینیستی: یکی از مسائل بغرنجی که همواره در ایران بعد از انقلاب، محل چالش و منازعه بوده، مسئله ی «سنگسار» […]
مردانگی و شگل گیری آن: ترس از طرد شدن از جمع
نوشته: کلاس اکنستام / برگردان نریمان رحیمی-7 تیر 1389 مدرسه فمینیستی: بررسی مفهوم غیرمردانگی (unmanliness) می تواند به درک عمیق تر احساسات و هزینه هایی […]
آیا سنگسار کردن یک حکم قرآنی است؟
مهندس ژیلا شریعت پناهی-3 تیر 1389 مدرسه فمینیستی: ژیلا موحد شریعتپناهی، قرآنپژوه و فعال حقوق زنان است. وی دانشآموختهٔ رشته مهندسی فیزیک دانشگاه صنعتی شریف […]
تصویر ندا آقا سلطان و تکنولوژی دوربین در «زنانه شدن قدرت»
گفتگوی گلبرگِ باشی با نگار متحده / ترجمه شیرین بهرامیراد-27 خرداد 1389 مدرسه فمینیستی: دکتر گلبرگ باشی استاد دانشگاه، پژوهشگر، منتقد و نویسنده فمینیست ایرانی […]
پرسه زنی، معنا پذیری یا معنا آفرینی؟
فاطمه پیغمبرزاده-23 خرداد 1389 مدرسه فمینیستی: در خلال روزهای انتخابات دهمین دوره ریاست جمهوری و ماههای پس از اعلام نتایج آن، حرکت گروههای بزرگ شهری […]